Автор Тема: Ананда Киртан "Что мешает нам быть счастливыми? " - суббота  (Прочитано 519175 раз)

Оффлайн Ананда Киртан

  • Команда Yoga Radio
  • Гуру
  • *
  • Сообщений: 582
  • Country: ua
  • Карма: 37

  • Активность
    0%
    • Просмотр профиля
Знаете, как Будда ушел? Это пример из истории, как Будда ушел с этой планеты. Он Свое учение выразил в двух словах, когда уходил. Ученики Его не понимали всю жизнь. Его отравил один человек, по невежеству. Он конечно же не хотел отравить Будду, он хотел Его накормить достойным образом, он пригласил Его в гости и накормил. Но накормил грибами, которые в это время года были ядовиты. И Будда, когда стал есть грибы, Он понял, что эти грибы сейчас ядовиты, смертельно опасны. И поэтому Он съел всё, чтобы человеку ничего не осталось, чтобы жизнь спасти этому человеку. А человек с любовью встречал Будду, не догадываясь ни о чем, он там Его кормил с такой любовью, что Будда принимал это с благодарностью. Поблагодарил и ушел.

Когда пришли ученики: «Что с Тобой, Гуруджи, почему Ты лежишь на спине днем?» «Грибы отравлены, Я принял обед, но это яд». Они стали звать врача. Врач пришел: «Поздно, яд вошел в кровь, я не могу ничего сделать, Он умрет». И ученики стали проклинать этого человека, он же отравил Будду. Но Будда сказал: «Это очень хороший человек, не проклинайте его, он с любовью готовил, с любовью кормил, он был Мне как мать. Первый человек, который накормил Меня, была мать. А это последний человек, который Меня накормил в этом мире. Уважайте его». «Да как же мы можем уважать, он же убил Тебя! Мы проклянем его всё равно!»

И тогда Будда поднял палец вверх и сказал: «Вы не поняли Моего учения». Слушайте внимательно, мы говорим сейчас о том же самом, спустя много времени. Благодаря нашей психологии, нашей науке мы начинаем догадываться, что Будда был прав. О чем же Он сказал? «Вы не поняли Моего учения. Будде могут дать яд, а из Будды изойдет только любовь». Вот это трансформация. Вот для чего нужен человек в этом мире. Трансформировать всего плохого в хорошее.

Александр Хакимов

Оффлайн Ананда Киртан

  • Команда Yoga Radio
  • Гуру
  • *
  • Сообщений: 582
  • Country: ua
  • Карма: 37

  • Активность
    0%
    • Просмотр профиля
Правила из Махабхараты

Человек становится таким, какой он есть, в результате следующих факторов:
1. С какими людьми вступает в спор, таким станет.
2. Каким людям служит, таково его будущее.
3. Кем хочет стать.

Правильное использование речи:
1. Невысказанное лучше, чем высказанное.
2. Говорить только правду и приятное.
3. Обсуждать лишь практические и нравственные вещи.

Высокое положение по праву занимает обладающий принципами:
1. Подвижничество.
2. Аскетизм (отсутствие дурных привычек, работа над собой).
3. Благотворительность.
4. Знание Вед.
5. Нравственно чистый брак.
6. Постоянная раздача пищи.
7. Соблюдение первых шести принципов.

Причины утраты высокого положения:
1. Пренебрежение браманами и оскорбление их.
2. Хищение имущества.

Качества брамана:
1. Свободен от напряжения.
2. Гордый тем, что не берёт от жизни лишнего.
3. Ведёт себя как несведущий.

Последствия поселения печали в сердце:
1. Уходит красота.
2. Уходит сила.
3. Уходит правильное понимание вещей.
4. Приходят болезни.

Срок жизни сокращается от:
1. Излишество в речи.
2. Чрезмерная гордость.
3. Отсутствие щедрости.
4. Гнев.
5. Чрезмерная жажда знаний.
6. Измена друзьям.

Нельзя возражать человеку:
1. Который пришёл в дом.
2. Имеет обыкновение общаться со многими.
3. Общается с дурными людьми.

Разновидности сил человека:
1. Сила рук.
2. Приобретение хороших советников.
3. Приобретение богатств.
4. Хорошая наследственность.
5. Сила разума (источник всех предыдущих).

Почтительность к старшим даёт:
1. Величие.
2. Долголетие.
3. Слава.
4. Сила.

Правильные взаимоотношения:
1. Со старшими - служение.
2. С равными - дружба.
3. С младшими - забота.

Сочувствия достойны данные категории:
1. Лишённые знания.
2. Любящие пары без потомства.
3. Голодающие.
4. Царства без царя.

Простить способен равно относящийся к успеху и неудаче.
Знание приходит через послушание старших.
Спокойствие даёт раздача подаяний.
Нельзя угождать чрезмерно своему ненавистнику.
Нельзя разговаривать с тем, кто слушает с недоверием.
Нельзя оправдывать то, что является ложью.
Нельзя осуждать безмерно свою супругу.
Нечестивый стремиться узнавать недостатки людей, а не достоинства.

Хакимов А. Г.

Оффлайн Ананда Киртан

  • Команда Yoga Radio
  • Гуру
  • *
  • Сообщений: 582
  • Country: ua
  • Карма: 37

  • Активность
    0%
    • Просмотр профиля
Все познается в сравнении..

Если сегодня с утра Вы проснулись здоровым - Вы счастливее, чем 1 миллион человек, которые не доживут до следующей недели.

Если Вы никогда не пережили войну, тюремное заключение, пыток или голод - Вы счастливее, чем 500 миллионов человек в этом мире.

Если в Вашем холодильнике есть еда, Вы одеты и обуты, у Вас есть крыша над головой и постель - Вы богаче, чем 75% людей в этом мире.

Если Вы можете пойти в церковь без страха и угрозы заключения или смерти - Вы счастливее, чем 3 миллиарда человек в этом мире.

Если у Вас есть счет в банке, деньги в кошельке и немного мелочи в копилке - Вы принадлежите к 8% обеспеченных людей в этом мире.

Если Вы читаете это - Вы не принадлежите к тем 2 миллиардам людей, которые не умеют читать.

Оффлайн Ананда Киртан

  • Команда Yoga Radio
  • Гуру
  • *
  • Сообщений: 582
  • Country: ua
  • Карма: 37

  • Активность
    0%
    • Просмотр профиля
Бхакти Вигьяна Госвами
Это самое отвратительное проявление гордыни:
если мы решили, что у нас есть право поправлять других,
судить других, оценивать преданность других людей.
Это непозволительное оскорбление.
Кто мы такие, чтобы судить преданность других людей?
Знаем мы мотивы в его сердце?
Можем мы говорить,
что он движим теми, или другими мотивами?
Как правило, мы приписываем
свои собственные мотивы другим людям.

Оффлайн Ананда Киртан

  • Команда Yoga Radio
  • Гуру
  • *
  • Сообщений: 582
  • Country: ua
  • Карма: 37

  • Активность
    0%
    • Просмотр профиля
Правила жизни тибетских мудрецов

1. Нравится — скажи.
2. Не нравится — скажи.
3. Скучаешь по кому-то — позвони.
4. Не понятно — спроси.
5. Хочешь встретиться — пригласи.
6. Хочешь что-то — попроси.
7. Никогда не спорь.
8. Хочешь быть понятым — объясни.
9. Если виноват, — сразу скажи об этом и не ищи себе оправдания.
10. Всегда помни, что у каждого своя правда, и она часто не совпадает с твоей.
11. Не общайся с дурными людьми.
12. Главное в жизни — это любовь, всё остальное — суета.
13. Проблемы человека находятся только в его голове.
14. Окружающий мир не злой и не добрый, ему всё равно, есть ты или нет.
15. Постарайся получать удовольствие от каждого события.
16. Всегда помни, что другой жизни у тебя не будет.
17. Не будь занудой.
18. Помни, что ты никому, ничего не должен.
19. Помни, что никто тебе ничего не должен.
20. Не жалей времени и денег на удовольствие для познания мира.
21. В жизни всегда рассчитывай только на себя.
22. Верь своим ощущениям.
23. С женщинами( впрочем, и с мужчинами), как и с детьми, будь терпеливым и немного снисходительным.
24. Если у тебя плохое настроение, подумай, что когда ты умрёшь, то у тебя и этого не будет.
25. Живи сегодня, потому, что вчера уже нет, а завтра может и не будет.
26. Знай, что сегодняшний день — это самый лучший день.

Оффлайн Ананда Киртан

  • Команда Yoga Radio
  • Гуру
  • *
  • Сообщений: 582
  • Country: ua
  • Карма: 37

  • Активность
    0%
    • Просмотр профиля
"Вечен ли ад? - спрашиваю я Прабхупаду - Христиане говорят, что он вечен".
"Ад - это забвение Кришны", - говорит он.
"Но вечен ли он?"
Он останавливается на мгновение, "Ничто не вечно, кроме блаженной жизни с Кришной".
"Это хорошая новость," - говорю я с облегчением.
"Да! Мы никогда не должны думать, что Кришна хочет наказать нас. Нет. Ад временен. Как только живое существо соглашается с Кришной, аду приходит конец.

Каждый, кто предается Кришне - свободен. Единственное, что необходимо - это искреннее предание себя. Кришна - наш самый дорогой друг. Он хочет, чтобы мы жили в вечном блаженстве вместе с Ним. Мы те, кто наказывает себя сам, пытаясь господствовать над материальной природой".

Хаягрива дас. "Взрыв Харе Кришна"

Оффлайн Ананда Киртан

  • Команда Yoga Radio
  • Гуру
  • *
  • Сообщений: 582
  • Country: ua
  • Карма: 37

  • Активность
    0%
    • Просмотр профиля
Детской чистоты и непосредственности в нашем сознании нет. Мы слишком отравлены ядом, который все пронизывает в Кали-йугу. Здесь все отравленное – воздух отравленный, вода отравленная, пища отравленная и сердца людей отравленные. Этот глубоко въевшийся цинизм в нас собственно побуждает нас делать какие-то оскорбления. В самом начале, когда мы еще, скажем так, не совсем испорчены и у нас есть еще какая-то по милости Шрилы Прабхупады чистая вера, преданное служение приносит нам удивительные результаты, удивительные плоды. Пусть может быть не в полном объеме, но какую-то тень кришна-премы мы все испытывали. Слезы на глазах, радость, счастье, желание обнять весь мир. Но потом очень быстро весь этот опыт уходит от нас, потому что мы захлопываем двери своего сердца опять. Мы начинаем идти по проверенному и надежному пути цинизма нашего. Может быть не без оснований, потому что иногда мы общаемся с какими-то людьми, которые тоже разочаровывают нас и не дают нам того, что мы от них ожидали, но тем не менее, все это не оправдание цинизма, потому что цинизм ожесточает сердце человека и в конце концов внушает человеку еще одну вещь, которая делает для него получение кришна-премы практически невозможным. Зависть есть в сердце каждого, зависть живет в нашем с вами сердце. Зависть – это проявление нашей ненасытной жажды к чувственным наслаждениям. Но когда мы начинаем оскорблять других, принижать других, то зависть становится сильнее и сильнее. Вместо того, чтобы уйти из нашего сердца, зависть накрепко поселяется там.
Поэтому, еще раз, Господь Чайтанья готов дать кришна-прему каждому, но нужно нужно одно единственное качество и оно называется некая невинность или непосредственность, которая приходит к человеку или может прийти к человеку в результате садханы.
Бхакти Вигьяна Госвами Махарадж

Оффлайн Ананда Киртан

  • Команда Yoga Radio
  • Гуру
  • *
  • Сообщений: 582
  • Country: ua
  • Карма: 37

  • Активность
    0%
    • Просмотр профиля
Олег Сунцов
Первое, чему учит слона погонщик, – рваться на свободу бесполезно. Пока слоненок еще мал, ему к ноге привязывают громадное бревно. Если слоненок пытается вырваться на свободу, бревно не пускает его, и животное в конце концов прекращает попытки. Постепенно слон привыкает к плену настолько, что даже когда он становиться огромным и сильным, погонщику достаточно привязать его цепью к чему угодно, хоть к тонкому прутику. Слон даже и не подумает убежать, он всё еще продолжает думать, что никогда не сможет вырваться на волю. Он помнит, что когда-то не смог, и хуже всего, что после этого он никогда больше не пытался, не проверял ещё раз свои силы и возможности.

И мы живем, как этот слон, не веря в свои силы, только потому, что когда-то попробовали и у нас не получилось.

Оффлайн Ананда Киртан

  • Команда Yoga Radio
  • Гуру
  • *
  • Сообщений: 582
  • Country: ua
  • Карма: 37

  • Активность
    0%
    • Просмотр профиля
Чтобы как-то успокоить плачущего ребенка, отец дает ему игрушки. Подобно этому, весь материальный мир создан по воле Господа только для того, чтобы дать возможность сбитым с толку живым существам, оставаясь под неусыпным контролем представителя Господа, господствовать над материальными объектами, как они того желают. Живые существа, как маленькие дети, играют в материальном мире под присмотром служанки Господа - природы.
Шримад Бхагаватам 2.5.32 комм.

Оффлайн matin

  • Новичок
  • *
  • Сообщений: 25
  • Карма: 3

  • Активность
    0%
    • Просмотр профиля
Здравствуйте Ананда Киртан! Спасибо вам за ваш неустанный труд и руководство!

ПРочитала такие слова в ведической книге: "Живые существа вечны по природе, и нам нужно счастье, которое будет соответствовать нашей духовной природе: бесконечное и не зависящее от внешних обстоятельств. Такое счастье есть. На санскрите оно называется «ананда». Это – внутреннее, постоянное, ничем не омраченное счастье, которое приходит из живого опыта соприкосновения с нашей вечной природой. Достигается оно с помощью духовной практики, в которой человек раскрывает свою истинную сущность и освобождается от влияния временных оболочек – тела и ума."

Позвольте спросить. КАк узнать, дозировать духовную практику и жизнедеятельность в матерьяльном мире с ее нуждами, долгом, служением, любовью и кармическим багажом? Невольно хочется весь этот "багаж"оставить и сознание улетает.., как гелиевый шарик на веревочке. Возникает чувство насильственной связи с этим миром, желание покинуть его, беспокоит чувство оторванности от земной жизни. Чаще всего мы сами придумываем себе приключения на земле: " не было бабе забот, купила порося". Может быть есть в ведической литературе инструкция, как быть в таких случаях: жить духовной жизнью и не тонуть в земных делах?




« Последнее редактирование: Июля 22 , 2015, 11:49 от matin »

Оффлайн Ананда Киртан

  • Команда Yoga Radio
  • Гуру
  • *
  • Сообщений: 582
  • Country: ua
  • Карма: 37

  • Активность
    0%
    • Просмотр профиля
 Мои поклоны matin!Спасибо за такие вопросы.Духовная жизнь,это динамическое состояние.Это означает,что мы должны пройти определённые этапы,за редким исключением,они закономерны. 1этап.Мы должны принять факт того,что мы мы являемся душой,вечной слугой Кришны(Бога).2.Понять,что этот материальный мир,не наше изначальное место,где мы должны удобней устроиться,а наша Родина,это мир Вайкунтхи(место где нет беспокойств,где всё вечно,полно знания и блаженства).Кришна говорит об этом в Б.Г.8.15 мам упетйа пунар джанма   духкхалайам ашашватам напнуванти махатманах  самсиддхим парамам гатах . "Придя ко Мне, великие души, йоги-преданные, никогда больше не возвращаются в этот бренный, полный страданий мир, ибо они обрели высшее совершенство".Но мы ОБЯЗАНЫ пойти дальше,иначе нас ждут разочарования и в дух. практике,и это мы уже говорим о 3 этапе нашего развития.Шри Ишопанишад делает следующее утверждение
ом пурнам адах пурнам идам
пурнат пурнам удачйате
пурнасйа пурнам адайа
пурнам эвавашишйате
 Верховный Господь, Личность Бога, всесовершенен, и, так как Он абсолютен и совершенен, все, что исходит из Него, в частности этот проявленный мир, наделено всем необходимым, поскольку само является полным целым. Все, что исходит из Полного Целого, также обладает полнотой. И, как Полное Целое, Он пребывает в совершенном равновесии, несмотря на то что из Него исходит такое множество законченных частей.
 Здесь есть очень важное слово ИДАМ - этот проявленный мир.Другими словами,мы должны увидеть,а в чём же совершенство этого мира?Ответ даёт Шримад Бхагаватам 6.19.13
  гуна-вйактир ийам деви
 вйанджако гуна-бхуг бхаван
 твам хи сарва-шарирй атма
 шрих шарирендрийашайах
 нама-рупе бхагавати
 пратйайас твам апашрайах

Мать Лакшми, стоящая рядом с Тобой, — обитель всех духовных качеств, а Ты — их творец и ценитель. Поистине, все предназначено для Твоего наслаждения! Ты принимаешь образ Сверхдуши в сердцах всех живых существ, а богиня процветания принимает форму их тел, чувств и ума. Ее имя и образ духовны, но Ты — опора и причина проявления всех ее имен и образов.
 Это означает,что по мере дух совершенства,избавляясь от ложного эго,нам будет приоткрываться этот факт,что и этот мир на самом деле духовен,потому,что здесь есть только одна реальнось-Весь этот мир,это служение которое выполняет Лакшми,Верховному Господу,Нараяне.Это и есть РЕАЛЬНОСТЬ этого мира,но,чтобы это увидеть,необходимо пройти два предыдущих этапа,или получит милость чистого преданного,который откроет нам дух видение)))
 Ответ на Ваш вопрос лежит именно в этом...когда мы это научимся видеть,тогда мы всё будем видеть как духовную реальность,а наша квалификация будет заключаться в том,что мы сможем всё выполнять как нашу помощь Лакшми,наш долг,обязанности,вещи,которыми мы владеем,и всё то,что нас окружает,и тогда не будет этой двойственности,о которой Вы пишите.Насилия нашего сознания больше не будет,потому,что не будет земной жизни...будет только служение Кришне,а это и есть наше изначальное состояние,которое как раз и даёт ананду-Счастье,даже в этом мире.Будьте Счастливы!)))

Оффлайн matin

  • Новичок
  • *
  • Сообщений: 25
  • Карма: 3

  • Активность
    0%
    • Просмотр профиля
Спасибо большое! ПРимите мой земной поклон. Буду много раз возвращаться к вашим ответам. Пока получается примерно как Пьер Эдель поет: чувств море, а по пути познания один шаг вперед, два назад.

https://www.youtube.com/watch?v=diyWKEJooXM

Оффлайн Ананда Киртан

  • Команда Yoga Radio
  • Гуру
  • *
  • Сообщений: 582
  • Country: ua
  • Карма: 37

  • Активность
    0%
    • Просмотр профиля
Спасибо Вам,и удачи!)))Бхаджан очень красивый...

Оффлайн Ананда Киртан

  • Команда Yoga Radio
  • Гуру
  • *
  • Сообщений: 582
  • Country: ua
  • Карма: 37

  • Активность
    0%
    • Просмотр профиля
Е.С. Бхакти Вигьяна Госвами Махарадж
Почему мы поклоняемся конкретной форме Бога? Люди, которые говорят, что у Бога нет формы, потому что Бог везде, делают очень большую ошибку. Да, Бог везде, но, к сожалению, это представление о том, что Бог везде, не может насытить мою жажду личностных отношений с Ним. У меня есть жажда, у человека есть жажда конкретной любви, желание делать что-то. Если мне скажут, что Бог везде, то это не только не обрадует меня, но разочарует. Это всё равно, что если вы умираете от жажды, вы подходите к кому-то и просите: "Дай мне попить", и этот человек говорит: "Пей, вода везде". Вода везде, правильно? В воздухе есть вода? Есть! Пей, кто тебе мешает? В мриданге тоже есть вода – можешь погрызть мридангу; в дереве есть вода. Но мою жажду может насытить стакан воды. Вода, которая находится в воздухе, или вода, которая находится везде и пронизывает всё, не может насытить мою жажду. Точно так же жажду любви, которая есть у меня, не может насытить представление о том, что Бог находится везде. Когда Уддхава пришёл во Вриндаван и попытался утешить обитателей Вриндавана, которые умирали в разлуке с Кришной, объясняя им, что Кришна – Бог, а Бог находится везде, то он натолкнулся на яростный отпор. Гопи, которым он попытался сказать, что Бог находится везде, они сказали: "Нам нет никакого толка в таком Боге. Если этот Бог не может с нами танцевать и не может подоить наших коров, то кому нужен такой Бог?!

Лекция "Культура уважения", Израиль, 2014 г.

Оффлайн Ананда Киртан

  • Команда Yoga Radio
  • Гуру
  • *
  • Сообщений: 582
  • Country: ua
  • Карма: 37

  • Активность
    0%
    • Просмотр профиля
ВОПРОС: Что делать, если мы слышим критику?

БВГМ: Самое лучшее – попросить, чтобы при нас не критиковали. Если мы не можем попросить по той или иной причине – лучше уйти из этого места. И надо обязательно извиниться перед человеком, в чей адрес мы слушали критику, хотя бы мысленно. Это очень распро-странённая вещь: люди постоянно критикуют друг друга, постоянно причиняют боль друг другу. Особенно, если мы почувствовали, что в нас что-то отозвалось в ответ на эту критику – нужно обязательно извиниться перед человеком. Наша психология устроена таким обра-зом, что мы очень легко верим чему-то плохому. Если про кого-то скажут что-то плохое, мы сразу же верим в это. Сразу же верим в это! Почему? – Потому что у нас эта внутренняя склонность, сродство ко всему этому. И когда мы слушаем критику, то все эти качества только укрепляются в нас, поэтому нужно попросить человека, чтобы он при нас не крити-ковал. Если мы не можем – просто отойти на какое-то расстояние.

Шрила Прабхупада пишет в комментарии, что хотя нужно общаться с вайшнавами, – если характер человека небезупречный, даже если он вайшнав, то лучше держаться от него на безопасном расстоянии, чтобы не заразиться какими-то вещами. Духовная жизнь – это не такая простая вещь. И в любой момент человек может начать практиковать правильно. Вначале у человека есть вкус, но потом человек начинает так или иначе как-то критиковать, и вкус уходит – ещё хуже становится.

Но в сущности, если человек поймёт это – поймёт причину этого – и откажется от этого, то он очень быстро может восстановить изначальный вкус. Вкус приходит в результате веры. А оскорбления разрушают нашу веру. Когда веры нет, когда вера разрушена, то вместо веры что остаётся? – Если вера была. Если веры не было, то это безверие, но если вера была, и она была разрушена, то то что осталось, – остатки веры, развалины веры, – называется цинизмом. И этот циничный человек, который как бы всё знает, но у него нет веры – у него нет никакого энтузиазма, ничего. И вера разрушается в результате этой простой и на первый взгляд без-обидной вещи – просто какого-то перемывания косточек, каких-то сплетен, ещё чего-то.

Но если мы извинились, как следует, – искренне извинились, – попросили прощения, и что ещё самое главное, попытались удовлетворить человека, которого так или иначе мы вольно или невольно оскорбили, то тогда можно всё восстановить.

Оффлайн Ананда Киртан

  • Команда Yoga Radio
  • Гуру
  • *
  • Сообщений: 582
  • Country: ua
  • Карма: 37

  • Активность
    0%
    • Просмотр профиля
‎ЕС Бхактивидья Пурна Свами
"Потому что ниже Ведической культуры - только животная жизнь. Поэтому когда преданные говорят, "Ой, да нас не волнуют эти Веды, это все неважно" и т.п., то на самом деле они говорят "мы счастливы, живя как животные". Вот буквально что это на самом деле означает. А если вы это им скажете, они возразят,"О, нет, я совсем не то имел в виду". А ЧТО тогда вы имели в виду? Но человеческая жизнь НАЧИНАЕТСЯ с Ведической культуры, только НАЧИНАЕТСЯ. Это не просто лучшее качество жизни. Человеческая жизнь НАЧИНАЕТСЯ с варнашрамы. Поэтому, если мы не следуем варнашраме, мы не человеческое общество. Поэтому часто упоминается, что "этот путь (бхакти) доступен даже животным". Понимаете? И это дает нам надежду. (смех). И мы думаем "ой, ну хорошо, это мне по силам" (БВПС, семинар по ШБ, Гурукула, 2015)

Оффлайн Ананда Киртан

  • Команда Yoga Radio
  • Гуру
  • *
  • Сообщений: 582
  • Country: ua
  • Карма: 37

  • Активность
    0%
    • Просмотр профиля
Должна быть сходная природа, потому что если природа людей разная, то все эти мелочи просто сводят их с ума. Дело в том, что семьи разваливаются не из-за чего-то большого, а из-за мелочей, понимаете, из-за мелочей. Так что необходимо обладать сходной природой, чтобы совпадать в мелочах. Это очень важный элемент.

ЕС Бхактивидья Пурна Свами

Оффлайн Ананда Киртан

  • Команда Yoga Radio
  • Гуру
  • *
  • Сообщений: 582
  • Country: ua
  • Карма: 37

  • Активность
    0%
    • Просмотр профиля
СЕМЬЯ В ТРЁХ ГУНАХ ПРИРОДЫ
В Бхагавад-Гите говорится, что вдохновение так же, как и знание, может обладать разными качествами.

В невежестве человек вдохновляется лишь кратковременной удачей. Но как это ненадежно и опасно для семьи! К примеру, можно украсть чужие деньги, не думая о последствиях. Но рано или поздно пострадает не только он, но и вся его несчастная семья.

В страсти его вдохновляет организованная система регулярного удовлетворения своих насущных потребностей, которую он называет счастьем. В этом стремлении он занят настолько, что семья для него становится лишь местом отдыха. Такой человек, как правило, занят настолько, что у него нет времени даже для близких, что уже говорить о духовном самоосознании. Поэтому со временем отношения с близкими становятся банальной обыденной рутиной. А радость приносят лишь новые материальные приобретения. И, в конце-концов, вся семья смотрит на своего кормильца так, как он сам относится к Богу. Он для них просто исполнитель желаний и дойная денежная корова, и не дай Господь ему разориться или стать жадным!

В благости же человек испытывает глубокое удовлетворение, постигая Личность Бога и восхищаясь Его качествами. Такого человека вдохновляют альтруистические идеи и жертвенность. Семейная жизнь становится интересной школой, в которой некогда скучать. Увеличивается энтузиазм, творческий потенциал, могут прийти даже мистические способности. Ведь высшие силы щедры для тех, кто стремится помогать другим.

Семья - это неистощимый источник человеческих возможностей, нераскрытая тайна, это сокровище под семью замками, это священный союз, но также это, возможно, и путь в ад к глубоким страданиям. И что самое важное, ваша семья — в ваших руках.

Оффлайн Ананда Киртан

  • Команда Yoga Radio
  • Гуру
  • *
  • Сообщений: 582
  • Country: ua
  • Карма: 37

  • Активность
    0%
    • Просмотр профиля
ВОПРОС-ОТВЕТ
Вопрос: часто на киртанах поют не Рама, а Рамо, или Рам, как это правильно воспринимать?
Ответ: просто подпевайте, и если не нравится Рамо, подпевайте Рама. В Индии поют по-разному. На Украине говорят «о», в Москве «а». В Китае не выговаривают «р», вообще трудно понять. Как они повторяют Харе Кришна мантру: Хале Клишна Хале Клишна Лама Лама Хале Хале. У них нет «р». Однажды мы были в Бхуванешваре, недалеко от Джаганнатха-пури, там говорят на языке ории. Как они воспевают там, мы чуть не умерли от смеха! Одновременно и стыдно смеяться, и невозможно слушать! КРЮШНА! И при этом они воспевают с таким чувством Харе Крюшна! Это было так непривычно, для ориев Кришна – Крюшна или Крёшна. Существуют разные наречия, есть Криста, Кришта. Но на санскрите звучит как Крышна, «ы» короткая. Мы растягиваем «и» - Кришна, но это не правильно. Бхактивайбхава Свами знает точно, как это правильно сказать, он изучал это в Индии. Но когда мы воспеваем, то в мантре нет строгих правил, главное – избегать оскорблений. Кто-то поет Хари Кришна, кто-то Хори Кришна. Воспевайте, как Прабхупада. Я слышал одну джапу, где человек не выговаривал ни одного слога правильно, но процесс все-таки как-то работал. Видимо Кришна так танцевал на языке, что этот человек уже ничего не мог выговорить. Но все равно это была попытка, и это можно назвать воспеванием.
Е.М. Чайтанья Чандра Чаран Прабху

Оффлайн Ананда Киртан

  • Команда Yoga Radio
  • Гуру
  • *
  • Сообщений: 582
  • Country: ua
  • Карма: 37

  • Активность
    0%
    • Просмотр профиля
Шрила Бхактисиддханта продолжал:
– Власти всегда сменяли друг друга, они временны; но вечная реальность – это сознание Кришны, а истинное «я» – это душа. Поэтому никакая созданная людьми политическая система не может по-настоящему помочь человечеству. Таково мнение ведических Писаний и цепи духовных учителей. Каждый человек – вечный слуга Бога, но когда он начинает считать себя временным телом, а свою нацию – объектом поклонения, он падает жертвой иллюзии. Лидеры и последователи мировых политических движений, включая движение Сварадж, просто культивируют эту иллюзию. Истинная благотворительность, как на индивидуальном, так и на общественном, политическом уровне, призвана помочь человеку подготовиться к следующей жизни и восстановить его вечные отношения со Всевышним.
Прабхупада-лиламрита