Шримад-Бхагаватам

[Людмила]

"Принесение животных в жертву, о котором говорится в Ведах, не имеет ничего общего с бесконтрольным истреблением их на бойнях".
                                   (песнь 1, гл.3, текст 24)

Вопрос: О каком принесении животных в жертву говорится в Ведах?

[indumati]

Да, в Ведах описаны жертвоприношения животных.

Надо понять, что не заклание было целью жертвоприношений. Целью жертвоприношений было удовлетворить Верховного Бога и полубогов, что приносило мир и процветание государству (кстати не все жертвоприошения требовали принесения в жертву животных).

Эти жертвоприношения (ягьи) были чётко описаны в Ведах (никто не придумывал "свои варианты")))) Их совершали квалифицированные священники, брахманы (когда говорится "квалифицированные", то имеется ввиду уровень моральной чистоты и чистоты образа жизни). Эти брахманы разжигали огонь МАНТРОЙ силой своей чистоты.

Когда во время жертвоприношения приносили в жертву животное, душа, жившая в этом теле, поднималась на высшие райские планеты и становилась полубогом. Чистые мудрецы, обладающие духовным видением, видели это, и это означало успешность жертвоприношения.

САМОЕ ГЛАВНОЕ - в наш век, который мы живём, такие жертвоприношения КАТЕГОРИЧЕСКИ ЗАПРЕЩЕНЫ, так как нет квалифицированых брахманов, которые могли бы отправить души принесённых в жертву животных на райские планеты.

А в наш век единственное жертвоприношение, которое рекомендовано Ведами, - ПОВТОРЕНИЕ СВЯТОГО ИМЕНИ.

Жертвоприношение - это буквально: действие, которое удовлетворяет Бога и приносит тебе благо. Так вот, внимательное воспевание Святого Имени Бога приносит вечное благо и счастье душе. 

[Людмила]

Песнь 1, гл. 10, текст 22.

В КОММЕТРАРИИ читаем:
"Живые существа являются неотъемлемыми частицами Господа. Есть две категории живых существ: нитья-мукта и нитья-баддха. Нитья-мукты - это вечно свободные души, и они вечно находятся с Господом во взаимоотношениях трансцендентного любовного служения в Его вечной обители, находящейся за пределами проявленных материальных творений. Но нитья-буддхи, вечно обусловленные души, вверяются Его внешней энергии, майе, чтобы она исправила их, сделав покорными верховному отцу. Нитья-бадхи - это те, кто навеки забыл о том, что является неотъемлемыми частицами Господа."

Вопрос: Почему употребляется слово "вечно" в словосочетаниях "вечно свободные души" и "вечно обусловленные души"?

[indumati]

Ответ можно найти в комментарии Шрилы Прабхупады к 14 стиху 7 главы Бхагавад-Гиты:

"Живые существа принадлежат к высшей, вечной природе Господа, но, оскверненные Его низшей, материальной природой, они с незапамятных времен пребывают в плену иллюзии. Такие души называют нитья-баддхами, вечно обусловленными. Никто не может установить, когда живое существо стало обусловленным"

Иными словами, "вечно-обусловленные" - это значит "обусловленные уже так долго"))) т.е. миллионы жизней.

[Слава]

Код: [Выделить]

Иными словами, "вечно-обусловленные" - это значит "обусловленные уже так долго"))) т.е. миллионы жизней.
каков шанс "вечно-обусловленных" перестать быть обусловленными?

[Сергей]

Чтобы перестать быть обусловленными нужно Любить Бога, Служить Ему, Верить Ему и Предаться Ему.

[Слава]

Сергей, каким образом?

[Сергей]

С помощью священных писаний, святых людей и духовного учителя.